Conferencia desde Ecuador.

Queridos devotos,

En esta mañana quiero explicarles algo acerca de un fenómeno muy particular…

Que se llama “ser ensimismado”. Este fenómeno es un gran problema para la cooperación de las personas en el mundo. Uno lo puede tomar con cierto chiste, porque pareciera ser gracioso… pero, en la práctica, es más triste que chiste. Porque, ser ensimismado significa que uno se vuelve tan importante que no es capaz de ver la importancia de los demás.

Es el síntoma de algún tipo de “enfermedad actual” que hace que uno no se de cuenta de lo que los otros perciben, aunque sea casi obvio. El ensimismarse es casi un tipo de droga, porque lo vuelve a uno intoxicado.

Quien está en esa actitud ensimismada se cierra tanto en si mismo que, cada vez que otra persona no comparte su propia opinión, le quita valor y hasta lo hace enojarse por ello.

Ustedes saben, los niveles de percepción de uno hacia otros  pueden volverse muy graves, hasta el punto que hay personas materialistas que solo piensan en la ganancia que obtienen por dañar a otros. Mentalidad totalmente imperialista. Pues los imperios piensan que la protección de sus intereses les da la razón para matar, dañar o maltratar a otros. Eso es muy común entre los políticos y administradores del mundo de hoy en día. Claro, muy secretamente en muchos casos… pero así es como se maneja el mundo de Kali Yuga.

Todo eso es una situación abominable. Y claro, si uno analiza, el perfil de cada una de estas personas es completamente ensimismado. Solo se mueven en el círculo de su propio beneficio. Pero, ¿para qué hablar de los políticos sucios? Ellos están muy lejos de nosotros y ni si quiera se interesan por lo que estamos diciendo… y si se enteraran seria peor, pues se encargarían de sacarnos de su camino… pues no somos buenos para su prestigio falso.

(Pues el materialista que hace lo que quiere aunque eso signifique dañar a otros, además quiere mantener una apariencia falsa).

De esa manera podemos comprobar que la conciencia materialista solo hace personas materialistas. Y todo eso solo surge del volverse ensimismado, pues quien es ensimismado no logra ver el lado profundo y sensible de los demás; uno vive prácticamente explotando:

Los recursos, el conocimiento, la belleza de otros, las palancas, etc. Y toda explotación es justificada desde la misma “filosofía ensimismada”.

Una persona ensimismada a veces quiere tener un Maestro solo para aumentar su prestigio, pero lo aguanta solo hasta el momento en que el Guru lo dirige hacia alguien más importante que el mismo, Krishna. Y claro, el Guru insiste en que Krishna es lo más elevado y es él que debe ser servido. Esta tendencia ensimismada también puede ser llamada como “no importismo”… que quiere decir que no le da valor a lo que ocurra con los demás…y eso crea una especie de muro que cumple la misma función del muro de Berlín….

Una muralla en medio de toda la ciudad que impide el paso de las personas de un sector a otro. De la misma manera, el muro de la persona ensimismada no permite la entrada de otros a su vida. Y no es para nada saludable quien crea este muro y mucho menos quien tolera que se haga. El muro del ego de la persona ensimismada es casi imposible de destruir por otros…Pues es el mismo ensimismado quien creo ese muro y lo sostiene con disculpas o con filosofía barata que lo mantenga alejado de los demás.

La persona se fabrica un mundo donde aparentemente está bien…y se ubica detrás de ese muro para protegerse del supuesto mal que los otros le pueden hacer. Y eso, mis queridos devotos no es algo irreal. No es algo que solo ocurre entre políticos materialistas…Eso ocurre también entre nosotros. Entre los mismos lideres de templo… incluso entre un líder de templo y otro. A veces ocurre entre sannyasis…

No podemos decir: oh, es solo entre la gente “rara” del mundo que pasan estas cosas, ellos y su carácter ensimismado…No.

No podemos pensar que nosotros somos los sanos que ya no estamos afectados por esas malas influencias. Esa es una verdadera ilusión. Pues esa tendencia a volverse ensimismado se manifiesta entre los grihastas, entre hombres y mujeres, entre esposos y esposas, entre padres e hijos… entre hermanos espirituales. Y esto es una enfermedad tan peligrosa que puede destrozar la vida espiritual. Que solo generara que uno termine en el piso después de haber creado una isla, o mejor dicho, una cárcel para si mismo producto de este carácter ensimismado, donde ninguna instrucción de Srila Prabhupada, o ningún mensaje de Srila Sridhar Maharaj puede entrar allí…

El único que se mantiene allí es Paramatma, que es tan misericordioso que no abandona al alma condicionada ni aun en las circunstancias mas terribles. Pero, que hace Paramatma?

Te dice al oído: estás solito… ¿Cuánto tiempo vas a seguir así encerrado en tu cárcel de fantasía? Pero, la persona sigue tan ensimismada, que su mente solo responde: no, no estoy solo… son las personas “malas” las que han creado esto, yo me estoy defendiendo de los ataques de los demás… Los otros no me respetan y no me aprecian…Pero si recordamos lo que Sri Caitanya Mahaprabhu dijo, entonces no podemos mantener esta actitud

Trinad api sunicena

taror api sahishnuna

amanina manadena

kirtaniyah sada harih

El Señor dijo:

Debes estar dispuesto a ofrecer respeto a todos los demás, sin pedir ningún respeto a ti mismo… ser tolerante como un árbol, considerándose a si mismo más insignifcante que una hojarasca…

¿Por que una hojarasca seria mas importante que uno? Le voy a explicar:

-Una hojarasca no se opone a la vida espiritual, en cambio tu ego falso está dando constante oposicion a la vida espiritual. Es como un chiste: la mejor forma de suicidarse es subirse al ego falso y lanzarse desde allí  :).  O el otro chiste:

Que es el ego falso:

Es el pequeño argentino que cada uno lleva dentro de si mismo O venezolano o bogotano.

Pero, en realidad, es algo muy serio…Si yo parto esta hojarasca en dos no se va a quejar…

No es que pone condiciones y dice: ya no te quiero servir. Esta hojarasca es muy útil y muy sumisa, pero no el ego falso de uno. El ser más insignificante que una hojarasca en el piso es algo muy significante. Sri Caitanya Mahaprabhu no lo dijo en vano. Él fue muy claro, muy solidario. Sri Caitanya Mahaprabhu es la solidaridad en persona…El nos enseña a trabajar en conjunto a otros por una Causa Superior, él nos enseña a trabajar de forma desinteresada y sacrificada, porque si no hay desinterés y sacrificio, entonces no hay nada.

Y es ahí donde el ego falso dice: cuidado, cuidado con eso…Mantenga su distancia…

Y esa distancia significa mantener distancia de la Deidad, del Maestro Espiritual, del Sadhusanga…Se vuelve una trinchera que nos encierra y hace que volvamos al charco del mundo material.

Y nosotros que hemos buscado a los Vaishnavas para que nos salven del océano material… nos caemos por nosotros mismos de vuelta ahí. Pero cuando uno está ensimismado, incluso uno llega a pensar que no le gusta que muchos devotos visiten mi templo… porque es mucho trabajo…Y yo me pregunto… ¿Tú templo? ¿Será que es tu templo? O dicen: ir a las reuniones es aburrido, porque nadie hace caso a mis consejos… pues desde mi estado ensimismado no soy reconocido ni glorificado o algo así. En otras palabras, la convivencia es una gran purificación, porque en la convivencia uno tiene que ver las limitaciones que uno tiene en el aprecio a las personas consagradas espiritualmente.

Las Escrituras lo confirman sadhu sanga sadhu sanga sarva sastra koi, lava matra sadhu sanga sarva siddhi hoya. Incluso un momento de asociación con un devoto puro le puede otorgar a uno la perfección en el servicio devocional…Imagine, solo un momento, un segundo de asociación con un devoto puro.

Esa es la enseñanza que Srila Prabhupada nos dio… que debemos asociarnos con los Sadhus, pues un solo segundo de su compañía soluciona todo. Porque cuando estamos en la asociación de los devotos hay un gran Utsaha, un gran entusiasmo que permite que uno se determine para salir del mundo material y se determine para sacrificarse y cualificarse para ir al mundo espiritual.

Desarrollando paciencia para tolerar todo. Pues Srila Prabhupada dijo que estamos acá para tolerar…Pero, antes que eso uno debe recordar que en el proceso de Bhakti Yoga uno es quien debe agradecer a todos los devotos que lo toleran a uno… y ofrecerle nuestras reverencias:

Vancha-kalpataru bhyas ca

 krpa sindhubhya eva ca.

 patitanaam pavenebhyo

vainavavebhyo namo namaha

Así debemos comenzar el día. Todos tenemos un criterio e inteligencia, todos tenemos que proteger nuestras áreas de servicio, etc… Es muy necesario. No debemos volvernos zombies sin criterio. Tenemos que participar activamente y tomar en cuenta las dificultades que surgen, pero, al mismo tiempo, necesitamos la sumisión y la obediencia para tolerar que no estemos solos en el planeta…Que debemos compartir con mucha gente. Uno no aprende aislándose de los demás. Uno aprende verdaderamente cuando ruega, cuando es humilde, colaborador.

Las personas ricas buscan aislarse del mundo con la supuesta excusa de protegerse de los ladrones. Pero pierden cualquier conexión con el mundo exterior. Ensimismarse es el veneno más grande, porque uno comienza a pensar que uno es el más importante. Claro, hay algo real: que tú eres el más importante para ti mismo porque de ti depende el proceso de autorrealización. Es por eso que tienes que cuidarte a ti mismo, claro sin ensimismarse…

Sino que compartiendo, aprendiendo, entregándose del todo a los demás. Por ejemplo, ¿Para qué existe el matrimonio? Para que no te vuelvas totalmente ensimismado…Como dice Srila Bhaktivinoda Thakur: Para aprender a compartir y darse cuenta que uno no está solo.

Pero pareciera que eso no pasa muy a menudo en los matrimonios actuales. Srila Sridhar Maharaj dijo algo precioso, cuando ves las cosas desde un punto de vista negativo de uno mismo… uno atrae muchas cosas buenas. Pero cuando solo piensas en las cosas buenas que has hecho o que posees, solo atraes lo malo. Incluso se vuelves insensible con los demás.

Uno tiene que volverse humilde, porque la humildad y la austeridad son las cualidades de un bráhmana.

Se dice que hay tres cosas en la vida que uno nunca debe abandonar:

-Tapas, dana y Yagjna. Puedes abandonar todo, la familia y tomar sannyas, abandonar los trabajos para dedicarte al estudio, abandonar tus deseos por algo superior. Pero uno nunca debe abandonar: Tapas: la austeridad, Dana: La generosidad, Yagjna: Los sacrificios.

Porque esto es lo que mantiene la cultura humana en movimiento.Y por eso el problema de los ensimismados es que solo buscan a los que aprecian lo que hacen, no a aquellos que tienen alguna critica o comentario diferente. Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakur decia que aquellos que solo nos dicen lo bueno no son realmente tus amigos, en cambio los que te muestran todas las cosas que te faltan por superar y arreglar, esos son tus verdaderos amigos. Aunque se arriesguen de perder tu sonrisa, pues cada vez que uno escucha algo que no quiere escuchar uno inmediatamente cambia la cara… y eso duele a los otros, hay miradas que pueden matar. Y en última instancia, si no cambiamos nuestra actitud ensimismada podemos perder la asociación de los devotos…y quien pierde la asociación de los devotos, pierde todo.

En Conciencia de Krishna tenemos el concepto que todo pertenece a Krishna y por ello lo debemos proteger y entusiasmar a todos de vincularse y participar en el servicio devocional que todo lo purifica. Y en la medida que los devotos cuidan lo que es de Krishna, Krishna mismo se vuelve muy feliz.

Bueno, mis queridos, ese es mi mensaje para hoy. A quienes aun siguen dudando de todo lo dicho aquí, les recomiendo que lo lean todas las veces necesarias hasta que comprendan que somos solo una infinitesimal porción del absoluto. Y como tal, debemos apreciar todo y a todos los que tenemos alrededor.

Hoy voy para Vrindavan, nuestro paraíso en la selva del Ecuador donde seguimos expandiendo las glorias de Srila Prabhupada. Gouranga Radhika Gopinath ki jay!

Les dejo todo mi afecto y organicen un lindo festival dominical para todas las almas que están sedientas de Krishna Bhakti.

Jay Srila Prabhupada!

Su siempre bienqueriente

Srila Atulananda Acharya realizando la Puja a sus Señorias.

Kirtan de Gurudeva.

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